Ведомости доходов, расходов и капиталов по Спасской, села Вантеева церкви с 1911 по 1914 год

Ведомости доходов, расходов и пожертвований для Спасской, ныне Смоленской церкви, в наиболее полном виде сохранились в архиве ЦГА за период с 1911 по 1914 год. Документы делятся на пять групп. В конце каждого года подводились итоги на страницах в двух колонках, доходы церковной ведомости в общей сумме совпадали с расходами. Из года в год практически в неизменном виде передавались средства по «билетам». Так именовалась часть средств, хранившаяся в ценных бумагах как запас неприкосновенный. Ведомости 1914 года о доходах и расходах причта* подписаны священником Виктором Горетовским (1).

Ведомости Спасского храма делятся на группы А, Б, В, Г, и Д. В документах по литером «А» говорится о расходах, доходах, остатках средств и капиталах храма, «Б» — о приходах церковных суммах и капиталах, «В» — о расходах денежных сумм и капиталах, «Г» — о приходах, расходах и остатков капиталов причта, «Д» — о пожертвованиях, поступивших на храм. Наиболее подробно заполнялась первая из них, в остальных прописывались поступления или траты без какой-либо расшифровки, исключительно цифрами. Ведомости «А», «Б» и «В» учитывали суммы в ценных бумагах.

В ведомостях группы «А» о приходе, расходе и остатке денежных сумм и капиталов по Спасской, села Вантеева церкви, Московского Уезда, Останкинского Благочиния поступали доходы церковных сумм:

— от продажи свечей и огарков (наибольшая сумма, к примеру, за 1911 год сумма составила более 1 000 рублей);
— кружечного и кошелекового сбора;
— пожертвований от ивантеевского промышленника Владимира Лыжина;
— от процентов в капиталы, то есть ежегодных расчетов процентов по вкладам ценных бумаг в банке.

В течение года приходили небольшие средства дохода в диапазоне до 90 копеек до 5 рублей:

— на распространение православия между язычниками;

— на содержание христианских церквей и школ на западе;

— в пользу церковно- приходских школ:

— в пользу православных паломников в Палестине;

— на восстановление православия на Кавказе;

— в пользу раненных и увечных воинов;

— в пользу вдов и сирот духовного звания (1911 год — 4 рубля).

В числе расходов значились:

— покупка свечей разного сорта, она тоже весьма значительна, в 1911 году – более 950 рублей:

— содержание и ремонт церкви и зданий (в среднем около 500 рублей);

— покупка вина, масла, ладана и просфор;

— для разных служебных надобностей;

— отчисляется процент взимаемого свечного налога (более 125 рублей)

Также от 7 до 100 рублей тратилось:

— на духовно-учебные заведения, епархиальные женские училища (1911 год – более 7 рублей); благотворительные учреждения (15 рублей); на аренду земли крестьянам села Пушкино (100 рублей).

Общие ведомости «А» подписывались священником, псаломщиком и церковным старостой. Остальные пять групп ведомостей велись для внутреннего пользования и занесения сумм в общую ведомость, в случае исправления в цифрах их мог подписать священнослужитель церкви.

За четыре года суммы доходов и расходов Спасского храма варьировались (в округленном виде) от 2 266 рублей в 1911 году и до 2 339 рублей в 1914 году. Суммы максимально выросли в 1912 году, в 1913-ом они уменьшились на девять рублей, составив соответственно 2 369 и 2360 рублей.

* Причт — состав священнослужителей и церковнослужителей церковного прихода

1. Священник Виктор Петрович Горетовский служил при Спасском храме Ивантеевки восемнадцать лет, с 1903 по 1921 годы. В 1921 году его арестовали сотрудники ВЧК, он увезен в Москву и расстрелян в Бутырской тюрьме. Священнослужитель был погребен возле храма.

Метки

Коментарии к этой записи закрыты